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對(duì)于一個(gè)真正的藝術(shù)家來說，最重要的并不在于他寫了多少，寫了什么，而在于他筆下的藝術(shù)形象的生命力能經(jīng)得起多么長(zhǎng)久的時(shí)間的嚴(yán)峻考驗(yàn)。一個(gè)作品不管造成過多么轟動(dòng)的效應(yīng)，如果不能跨越產(chǎn)生它的歷史時(shí)代，總是免不了給人以生命苦短的感覺。
寫作《家》時(shí)，巴金27歲，書中的人物和他的讀者一樣年輕，如今時(shí)間已經(jīng)過去了七十多年，封建禮教在崩潰的過程中，仍然在摧毀年輕人的生命和青春，這樣的悲劇從總體上來說，無疑正在成為過去，但是，他的《家》《春》《秋》中的人物群像卻保持著鮮活的生命。
在文革噩夢(mèng)結(jié)束以后，他在中國(guó)作家中特別提出要“懺悔”，而且付諸行動(dòng)，在《隨想錄》中他進(jìn)行了公開的自我解剖，把他后期的創(chuàng)作推向一個(gè)新的高度。也許從散文的審美價(jià)值來說，其藝術(shù)成就，包括他“講真話”的藝術(shù)綱領(lǐng)并不具有非凡的獨(dú)創(chuàng)性，但是，從當(dāng)代文化的精神遺產(chǎn)的重要性來說，卻向后代顯示了一代中國(guó)文化精英在精神重建中甘愿付出尊嚴(yán)的代價(jià)。其中的奧秘，為后代作家提供了不斷解讀的課題。
(孫紹振)
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