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BOBO族行為指南


來(lái)源:   
2002-12-30

  “小資快跑,布波族來(lái)了!”在時(shí)尚類報(bào)刊的大肆鼓噪下,代表著當(dāng)今社會(huì)最新消費(fèi)風(fēng)尚的布波族迅疾登陸市場(chǎng)。如同當(dāng)年的《格調(diào)》一書對(duì)眾時(shí)尚人士的理論指導(dǎo),同樣來(lái)自美國(guó)的布波族行為指南讀物,則幫助人們廓清了這一群消費(fèi)精英的道德基礎(chǔ)和品格構(gòu)成:這是一群完成了高學(xué)歷教育,能夠把文化創(chuàng)意和個(gè)人情感轉(zhuǎn)化成商業(yè)產(chǎn)品的人,他們一腳踏在叛逆不羈的波希米亞精神,一腳踩在精益求精的布爾喬亞情結(jié)里。其中情狀《BOBO族——新社會(huì)精英的崛起》一書中錄有精當(dāng)描繪,本版特?fù)衿涓乓责嬜x者。
  一套新的規(guī)則和禁止奢侈浪費(fèi)的法則正逐漸浮上臺(tái)面,以取代波希米亞與布爾喬亞交相競(jìng)逐下的規(guī)范。這套新法則構(gòu)成了高學(xué)歷者的消費(fèi)模式,它們鼓勵(lì)的是某些被視為道德的消費(fèi)類型,而不鼓勵(lì)其他被認(rèn)為是粗俗或過(guò)于精英式消費(fèi)方式。
  法則一:只有俗氣的暴發(fā)戶才會(huì)花大把的鈔票在奢侈品上。有教養(yǎng)者只會(huì)把大筆的錢花在必需品上
  亞里士多德對(duì)需求和欲求做了明確的定義:需求是我們求生存不可或缺的東西,像住所、食物、衣服和其他生活的必需品;而欲求則是那些我們想要高人一等的東西。布波族精英緊抓著這個(gè)區(qū)別,對(duì)于把大筆財(cái)富投資在他們認(rèn)為是需求的資產(chǎn)上是毫不猶豫的,但是如果只把錢花在滿足欲求上,卻是為他們所不容的。舉例來(lái)說(shuō),花2·5萬(wàn)美元在浴室上是合乎道德的,但是花1·5萬(wàn)美元在音響系統(tǒng)和寬銀幕電視上則是俗不可耐的;ǎ比f(wàn)美元在戶外按摩浴池上是墮落的,但是如果你沒有花上比這多一倍的錢在超大尺寸的石板淋浴上,這表示你可能還沒有學(xué)到如何去欣賞生命的簡(jiǎn)單節(jié)奏。
  同樣地,花幾百塊錢買頂級(jí)登山鞋是可被接受的,但是花同樣的錢去買搭配正式服裝的頂級(jí)名牌皮鞋則是粗俗的;ǎ矗矗埃懊涝I梅林牌XLM自行車是可被接受的,因?yàn)槿吮仨氁\(yùn)動(dòng),但是買一艘龐大華麗的快艇只不過(guò)暴露了個(gè)人膚淺的本質(zhì)。
  法則二:花大把鈔票在任何有“專業(yè)品質(zhì)”的事物上,百分之百可以被接受,即使這些東西和你的專業(yè)一點(diǎn)關(guān)系都沒有
  我們當(dāng)中沒有幾個(gè)人是真正的專業(yè)雪巴人向?qū),能夠帶領(lǐng)登山團(tuán)隊(duì)爬上圣母峰,但是,這并不意味著我們買一件專業(yè)登山用的三層強(qiáng)化型外套有什么不合理。同理,即便你是一個(gè)業(yè)余園藝家,也不意味著你應(yīng)該遷就于6美元的鋤頭,而不買專業(yè)園藝店里55美元的高檔貨。因?yàn),雖然有教養(yǎng)的人絕對(duì)不會(huì)按照人們身上所佩戴的珠寶首飾價(jià)錢來(lái)評(píng)論他們,卻會(huì)按照他們所用的器具價(jià)格來(lái)加以判斷。在購(gòu)買器具時(shí),你必須證明你一絲不茍到會(huì)鑒別這些東西的耐用度和是否為手工所制。你必須要表明你花錢是花在刀口上。
  為自己蓋一棟周圍環(huán)繞著修剪整齊的壯麗花園華廈似乎是在向人炫耀,但是沒有人會(huì)批評(píng)你過(guò)于奢華,只要你巧妙地將人們的注意力轉(zhuǎn)移到家里的一些小東西上,像選擇恰當(dāng)?shù)囊獯罄鏋V篩、獨(dú)特的門把,或者一個(gè)設(shè)計(jì)巧妙的開瓶器等等。布波族實(shí)行的正是名記者史塔所說(shuō)的:“小事上的完美主義。”他們會(huì)把面包籃和紅土陶器放在一起,這些都是小東西,但是能夠提升整體的氣氛。他們可能會(huì)花好幾個(gè)小時(shí)考慮多頭爐具飾板,花上許多心力去尋找具保護(hù)性但看起來(lái)又不唐突的選擇。他們可能會(huì)翻爛五金器材的目錄,直到他們找到許多人認(rèn)為是全世界最好的拉取式噴頭為止。這些努力背后的概念就是要顯示你有多少腦力可以浪費(fèi),你甚至可以花時(shí)間考慮水龍頭水流的流動(dòng)結(jié)構(gòu)。
  高學(xué)歷精英偏好營(yíng)造充滿著自然的不規(guī)則景觀的環(huán)境。對(duì)布波族而言,粗糙意味著真實(shí)和美德。他們喜歡由罕見植物所織成的小塊粗糙地毯;喜歡凹凸不平的木制玩具,勝過(guò)塑膠玩具;喜歡厚實(shí)粗糙的陶器,勝過(guò)光滑細(xì)致的瓷器;喜歡罕見奇特的野花,勝過(guò)柔順的郁金香。和我們粗糙的原始欲望一樣,這群高學(xué)歷者喜歡手制的古董門把、生滿苔蘚的石墻、滿布刮痕的舊櫥柜、粗糙的梁柱、風(fēng)化的石板、原始的西藏布料和填土的內(nèi)室。
  追求原始質(zhì)地的這個(gè)原則敢適用于食品上。高學(xué)歷者所喝的任何東西,都會(huì)在玻璃杯底部留下沉淀物:天然酵母釀的啤酒、未過(guò)濾的果汁、有機(jī)咖啡等等。布波族吃的面包是那種健康的農(nóng)夫所喜歡的厚實(shí)又充滿著谷粒的面包,而非以前那些膚淺的郊區(qū)居民所喜歡的薄如空氣般的面包。即使是我們用的粗糙調(diào)味料都讓人贊嘆,就像粗糖被許多人認(rèn)為是最精煉的調(diào)味料之一。
  有教養(yǎng)的人都不會(huì)想要去和張三李四爭(zhēng)第一。嘗試去模仿別人,喜歡和鄰居比較是再難看不過(guò)的事情了。相反地,身為高學(xué)歷者,你會(huì)抗拒地位的象征符號(hào),以提升你在同樣有教養(yǎng)的同儕之間的地位。你所有事情都必須要比你的鄰居更隨意一些。你的家具裝潢必須稍稍具有一些鄉(xiāng)村氣息。你的生活也必須表現(xiàn)出更簡(jiǎn)單的氣氛。賣弄是一件丟臉的事情,樸實(shí)無(wú)華卻是令人耳目一新的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)。你必須學(xué)習(xí)如何表現(xiàn)低姿態(tài)。
  高學(xué)歷者在20世紀(jì)60年代開始這種地位倒置的做法,當(dāng)時(shí)有些不知名的天才發(fā)現(xiàn),褪色的牛仔褲可以賣得比新品還貴。忽然之間,社會(huì)出現(xiàn)了一種想要抗拒新東西的消費(fèi)者,他們到現(xiàn)在為止仍然是消費(fèi)者保護(hù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)典范。這種復(fù)古的品位,現(xiàn)在已經(jīng)遍布整個(gè)高檔市場(chǎng),F(xiàn)在,新穎家具店賣的寬淺行李箱雖然是新的,但是也要故意弄得舊舊的,還要貼上一些標(biāo)示目的地的破爛貼紙。
  為了努力不讓自己被金錢腐化,高學(xué)歷精英階級(jí)投入許多時(shí)間,讓他們和那些比自己更有錢,但是學(xué)歷沒他們高的有錢精英保持距離。這些人將錢花在游艇或珠寶這類奢侈品上,但是,高學(xué)歷精英偏好富有者永遠(yuǎn)都不會(huì)買的東西。他們會(huì)和其他人一樣買雞腿,只不過(guò)他們買的是那些過(guò)得比伊麗莎白·泰勒在健身礦泉療養(yǎng)地還舒服的放山雞。他們會(huì)買馬鈴薯,不過(guò)他們不會(huì)買愛達(dá)荷州的馬鈴薯,而會(huì)選擇那些只在法國(guó)北部某些特定土壤中才長(zhǎng)得出來(lái)的迷你馬鈴薯。當(dāng)他們需要萵苣時(shí),他們只會(huì)選擇那些夾在三明治里難吃得要命的所謂行家級(jí)萵苣。這種策略的高明處是,它能讓他們?cè)谏頌槠降戎髁x者的同時(shí),又能適度地炫耀自己的品位。他們能夠在簡(jiǎn)單的事物上,建立更精致的品位。
  高學(xué)歷者之所以特別,不只是因?yàn)樗麄円I的東西不同,還因?yàn)樗麄冑?gòu)買的方式不同。舉例來(lái)說(shuō),光顧高檔咖啡店的人不是只隨便點(diǎn)一杯咖啡而已。相反地,有的人會(huì)點(diǎn)一杯雙份的意大利濃縮咖啡;一半低咖啡因、一半普通咖啡,加上巧克力醬和預(yù)留加牛奶的空間。另外一個(gè)人可能會(huì)點(diǎn)一杯用安哥拉綜合咖啡豆調(diào)制成的大杯杏仁法奇諾,加上粗糖和些許的肉桂粉。
  這是因?yàn)楦邔W(xué)歷者拒絕在大眾消費(fèi)市場(chǎng)里只扮演被利用者的角色。其他人會(huì)買機(jī)器制的產(chǎn)品,或住在一個(gè)模子印出來(lái)的郊區(qū)制式公寓中,或買早期俗氣大樓里的俗氣復(fù)制品,或吃普通的蘋果等等。但是,高學(xué)歷精英不希望別人看到他們從眾的購(gòu)物模式。他們不會(huì)抄襲別人的購(gòu)買行為。
  只買東西也是不夠的。一個(gè)人還必須能夠講述買這件東西的理由。舉例來(lái)說(shuō),這就是為什么在“世界盡頭”公司的目錄里,在上面的除了一件還不錯(cuò)的蘇格蘭粗呢外套外,還會(huì)附上少許文字,描述蘇格蘭粗呢的塞爾特文化根源,解釋為什么從一頭6個(gè)月大的綿羊身上剪下來(lái)的羊毛是最好的,還注明這外套是出自一位臉上布滿皺紋的和藹可親的老先生之手。
  吸引高學(xué)歷消費(fèi)者的公司不只提供我們資訊,還會(huì)提供產(chǎn)品的哲學(xué)涵義。像星巴克這類咖啡店的墻壁上都會(huì)印上一些字,像是愛默森的睿智格言,或是拿破侖的諷刺批評(píng)等等。雜貨店的手冊(cè)當(dāng)中,詳細(xì)講述著該商店對(duì)社區(qū)的理念。冰淇淋公司現(xiàn)在好像有了自己的外交政策準(zhǔn)則。這些商店如果太注重功利,譬如整天想以折扣吸引他們的話,反而會(huì)惹他們不高興。
 。ㄕ浴叮拢希拢献濉律鐣(huì)精英的崛起》,中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司2002年10月版)
  □[美]大衛(wèi)·布魯克斯著 徐子超譯
 
 
 
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