牛群忽然做出了一個(gè)決定，把財(cái)產(chǎn)一分為二，過(guò)去的歸老婆，將來(lái)的歸大家。他自己每月有１８００元工資，夠生活了。為確保貫徹此決定，他還進(jìn)行了公證。此舉被稱為“裸捐”，消息傳出，輿論嘩然，有說(shuō)牛群作秀的，有說(shuō)牛群作秀也光榮的。有人暗暗吃驚，認(rèn)為此舉太出風(fēng)頭，等于給演藝界的朋友們施加了壓力，會(huì)使牛群的人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題。牛群大概沒(méi)考慮這個(gè)問(wèn)題，或者他覺(jué)得一人一個(gè)活法，誰(shuí)也影響不了誰(shuí)。他說(shuō)，首先他沒(méi)必要作秀，其次他這么做是玩真的，而作秀是假的，請(qǐng)大家辨明真假，其他的都無(wú)所謂。他還說(shuō)：“我做的是一個(gè)讓自己心靈凈化的事情，是一種享受。有的人名氣大了有幸福感，有的人錢多了就幸福，有的人覺(jué)得讓別人幸福了自己就幸福。我就覺(jué)得讓我那些聾啞孩子和正常孩子同享一片藍(lán)天，同樣接受教育并能夠就業(yè)，我就特別美、特別樂(lè)！”
牛群的確是玩真的，不過(guò)話從正面講，說(shuō)為了心靈享受，這個(gè)解釋太弱了。一個(gè)大眾化的動(dòng)機(jī)是不足以推動(dòng)如此個(gè)性化的行為的，否則為什么人人都有這種求善傾向，卻只有一個(gè)牛群能把自己“捐干凈”呢？“捐干凈”“裸捐”，這些詞聽(tīng)起來(lái)有殺機(jī)（我沒(méi)有貶義，僅指那種破裂感），如果其動(dòng)機(jī)沒(méi)有鉆牛角尖的力度，它又怎么能和“裸捐”的極端性相對(duì)應(yīng)呢？現(xiàn)在大家爭(zhēng)論作秀與否，也是因?yàn)闆](méi)摸著底，且以為作秀是當(dāng)今最有原創(chuàng)性的動(dòng)機(jī)，其實(shí)作秀這理由早已不夠毒了。所以我們需要牛群告訴我們一個(gè)“不得不如此”的理由，輿論才會(huì)平息。
當(dāng)然這個(gè)“不得不如此”的底，這個(gè)契機(jī)，應(yīng)該是牛群的隱私了，牛群既然不講，我們也不必非知道不可。他的心理背景其實(shí)是大家共有的：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)拿死工資，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拿活工資，我們?cè)诮疱X方面的得失心理一天比一天重，已經(jīng)很煩了吧？尤其牛群這些名利中心的人，其煩擾想必更重，也許這種不勝負(fù)擔(dān)他已忍受了很久，充分認(rèn)識(shí)到錢太活絡(luò)了，會(huì)讓人活得七顛八倒的痛苦，于是想出用公證把各方界定、用１８００元把自己圈死同時(shí)也保護(hù)起來(lái)的辦法。這個(gè)靈感肯定是來(lái)自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體驗(yàn)，不是來(lái)自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“秀”，當(dāng)然“秀”也不會(huì)一點(diǎn)沒(méi)有，公示自己置身“錢”外，到底還是外在的表現(xiàn)，真正不計(jì)較錢的得失了，是用不著這么劍拔弩張涇渭分明的，不過(guò)作為一名演員，有“秀”也是牛群的本分。
□劉麗明
|
|
