當(dāng)扮酷裝嫩、愛情泛濫、以空虛當(dāng)深沉成為風(fēng)靡歌壇的某種時(shí)尚，當(dāng)對(duì)崇高理想的謳歌和偉大情懷的頌贊日益被嬉笑玩味所取代，堅(jiān)定地持守純正藝術(shù)立場(chǎng)的孟廣征先生便顯得不合時(shí)宜有些“落伍”了。但正是在這種“落伍”中，孟先生的真正先鋒性才得以彰顯。作為一名從８０年代初就投身歌詞創(chuàng)作的老作者，他充耳不聞時(shí)下扭捏作態(tài)的情愛流言和聲嘶力竭的欲望呼號(hào)，依然以一支清澈如泉的心靈之筆守望一片純美清麗的真愛空間。從最初膾炙人口的《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《世界是個(gè)小天地》一路走來，他不為潮流左右、不被物欲驅(qū)使、不在浮躁媚俗的空氣中迷失自我，始終秉承對(duì)自己對(duì)藝術(shù)對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)的藝術(shù)良知默默耕耘潛心探索。
在對(duì)大江山川、碧海翠湖、家鄉(xiāng)故里的細(xì)致描摹中，作者投注了自我強(qiáng)烈熾熱的愛戀和真摯沉厚的情懷，并進(jìn)而將情與景的融合提升到理性高度，在一個(gè)更高層面上自覺承擔(dān)引導(dǎo)人們的審美視野向開放宏闊發(fā)展的責(zé)任。
他的代表作《我熱戀的故鄉(xiāng)》首先展現(xiàn)了一幅困窘衰敗的鄉(xiāng)村圖景：低矮的草房、苦澀的井水、干涸的小河，貧瘠的土地收獲著微薄的希望，背彎如弓的父老鄉(xiāng)親世代操勞。然而，在這普遍的貧窮鄉(xiāng)野場(chǎng)景背后卻躍動(dòng)著作者一顆火熱的赤子之心，他對(duì)自己“并不美”的故鄉(xiāng)懷有一種別樣的深沉醇厚的愛戀——故鄉(xiāng)的黃土地再貧瘠也還“親不夠”，家鄉(xiāng)的苦井水再酸澀還是“愛不夠”。在以激越的熱情暢快傾吐了對(duì)故鄉(xiāng)的深愛之后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，繼而更進(jìn)一層傳達(dá)出要靠辛勤勞動(dòng)使故鄉(xiāng)早日脫貧致富的迫切心愿。《哦哦，胡楊林》中作者借助胡楊林的意象象征堅(jiān)韌不屈的大漠人，他們具有胡楊林一樣的品格——“站著不倒”、“倒下不死”、“死了不朽”，看慣世態(tài)炎涼仍舊知情會(huì)意，歷經(jīng)滄海桑田依然頂天立地。通過胡楊林、大漠人這些表層意象，作者還在字里行間執(zhí)意透射出面對(duì)艱難不言放棄、堅(jiān)強(qiáng)意志成就未來的深層意旨，從而引領(lǐng)審美者將情感激流升華為理性沉思，獲得更加充盈豐實(shí)的美感享受和心領(lǐng)神會(huì)。
孟先生將自我豐厚沉實(shí)的人生閱歷和精微細(xì)密的生命體悟加以提純，并糅合于對(duì)俗世萬象、情恨悲歡的逼真展覽，誠摯地詠唱對(duì)人生的思索、對(duì)理想的追求和對(duì)未來的向往，閃現(xiàn)出哲理思辨的智性靈光。《不一定》《我不信》是兩首以現(xiàn)代意識(shí)燭照日常生活的歌詞。“哦，我不信，我不信／碾麥子磨面離不了石碾毛驢／我不信，我不信／種糧食耕地離不開黃牛木犁／古老的中華應(yīng)該走出古老／今天的生活不該重復(fù)過去。”在這里作者完全沖破舊有思維樊籬的框束，不再相信所謂的權(quán)威和“天經(jīng)地義”的“老皇歷”，而以懷疑的態(tài)度叩問歷史，將發(fā)展的目光投向未來，敞開心胸迎接不斷更新的每一天。孟先生筆下的愛情也與別人不同，他沒有直抒胸臆的感懷，也無嚶嚶泣泣的怨艾，而是采取切身體察之后又處于一定距離之外的遠(yuǎn)觀方式，將幽微難明的復(fù)雜情愫書寫得朗然通達(dá)。如“想忘也忘不掉的／是你想要而又得不到的”、“丟掉的就讓它永遠(yuǎn)丟掉／拾起來會(huì)覺得更加沉重”、“不必追尋那份失掉的愛情／沉湎于黃昏就會(huì)冷落黎明”，作者以平和冷靜的目光重新審視愛情，把相對(duì)相生的辯證哲思寄寓其中，給墜入情感漩渦的癡情男女指點(diǎn)迷津。
流行的時(shí)尚必定短命，虛情假意的無病呻吟和粗制濫造的瘋狂宣泄都只會(huì)曇花一現(xiàn)，經(jīng)不起時(shí)間的拷問。始終立于潮流之外的孟廣征先生一向與時(shí)髦無緣，但他的作品卻能夠走進(jìn)人的心靈深處，長久地縈繞于耳畔回響不絕。
□李夢(mèng)遙
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