我叫趙本山，出生在鐵嶺農(nóng)村，生活在素稱“二人轉(zhuǎn)”之鄉(xiāng)的遼北民間，是一個(gè)普通農(nóng)民的兒子。咿呀學(xué)語時(shí)，在媽媽的《搖籃曲》中學(xué)會(huì)走路；５歲母親病故后，在盲二叔趙德明《月牙·五更》的琴聲中背起書包走進(jìn)學(xué)校。從小學(xué)大人們扭著東北“二人轉(zhuǎn)”、大秧歌長(zhǎng)大，喜歡聽盲二叔說評(píng)書講故事，喜歡拉二胡唱東北民歌，喜歡扭家鄉(xiāng)的“二人轉(zhuǎn)”。民間是一所大學(xué)校，我就生長(zhǎng)在這藝術(shù)的空間里，這里有我取之不盡用之不竭的藝術(shù)源泉。
有人曾問過我：你的藝術(shù)是跟誰學(xué)的？我可以坦誠地告訴每一位關(guān)心支持我的朋友，我的藝術(shù)來自最底層的民眾中間，是跟最普通最基層的民間藝人學(xué)的。他們就是我的盲二叔趙德明，音樂老師鄭琦，還有鄉(xiāng)劇團(tuán)的田子才師傅等眾多的民間藝人。我沒有接受過正規(guī)的高等藝術(shù)教育，我用原汁原味的民族藝術(shù)贏得了廣大觀眾的支持和厚愛。我發(fā)現(xiàn)觀眾在品味“洋貨”的同時(shí)，更喜歡我這些深蘊(yùn)于民間的鄉(xiāng)土藝術(shù)。我的這些鄉(xiāng)土野味更適合中國老百姓的口味，他們喜歡這些原汁原味的表演，是這些地道純正的鄉(xiāng)土藝術(shù)使觀眾有了發(fā)自內(nèi)心的笑聲。
多年的表演實(shí)踐使我懂得，藝術(shù)不是無源之水、無本之木，不是哪一個(gè)“神”和“天才”造出來的。藝術(shù)只能來源于真實(shí)的生活，來源于社會(huì)生產(chǎn)和生活的實(shí)踐，來源于勤勞質(zhì)樸的人民，來源于生我養(yǎng)我的這片土地。越是鮮活的生活，越是真實(shí)的情感，對(duì)觀眾才越具有感染力。是這片生我養(yǎng)我的黑土地、黃土地賦予我藝術(shù)的靈感，給我以藝術(shù)的啟迪，滋潤著我藝術(shù)之樹常青。民間是我藝術(shù)之樹生存的土壤，藝術(shù)只有表現(xiàn)人民的喜怒哀樂，人民群眾才買你的賬；藝術(shù)只有與人民同呼吸共命運(yùn)，才有生存和發(fā)展的空間。
自打我演《摔三弦》在文藝圈出道后，特別是小品《１＋１＝？》和《相親》在中央電視臺(tái)國慶和春節(jié)晚會(huì)播出后，各種片約和演出活動(dòng)應(yīng)接不暇，各種繁多的社會(huì)活動(dòng)也接踵而至，一年之內(nèi)很少有時(shí)間在家里放松地休息幾天，清閑幾天�？稍谕膺吂渚昧�，在豪華都市呆得時(shí)間長(zhǎng)了，我就感到失去了藝術(shù)感覺，身上就沒了戲，失去了藝術(shù)最根本的支撐點(diǎn)。每當(dāng)此時(shí)，我就想回到家鄉(xiāng)這片土地上，回到２０年前的茅草屋里，回到村頭的老樹下，坐在村前的老井旁。每當(dāng)一踏上家鄉(xiāng)的土地，我立刻就感覺找到了自己，復(fù)原了自己，找回了失去的藝術(shù)靈感，找到了鮮活的藝術(shù)支撐點(diǎn)。
本書作者——作家、中國冰心散文獎(jiǎng)委員會(huì)理事李東旭先生，２０世紀(jì)８０年代畢業(yè)于首都師范大學(xué)。他是我的同鄉(xiāng)和摯友，對(duì)遼北的風(fēng)土人情、地域文化有著較深刻的了解。出書是人生的一件大事，而我的表演和廣大觀眾的希望與要求還有差距，我會(huì)加倍努力，為全國的廣大觀眾奉獻(xiàn)出更多更好的節(jié)目。借本書出版之機(jī)，謹(jǐn)以我個(gè)人的名義，向他及海內(nèi)外每一位關(guān)心支持我的朋友致以深深的謝意，獻(xiàn)上我最衷心的祝福。我的家鄉(xiāng)雖然還比較落后，土地還那么貧瘠，可正是這貧瘠的土地，這善良純樸的父老鄉(xiāng)親，這又苦又澀的井水，賦予了我藝術(shù)的靈感，啟迪了我藝術(shù)的心智，給了我藝術(shù)的天賦。我的生命之根在這里，我的藝術(shù)之根在這里。我是這片黑土地的兒子，我的藝術(shù)永遠(yuǎn)屬于我的民族，屬于我的祖國，屬于這片生我養(yǎng)我的黑土地、黃土地。 （本文為山東友誼出版社新書《東方笑神趙本山》序，此處有刪節(jié)）
□趙本山
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