西方的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)和女性主義批評(píng)，一開(kāi)始就是沖社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)而來(lái)的。１８世紀(jì)在啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，女性就開(kāi)始關(guān)注兩性之間的教育權(quán)、就業(yè)權(quán)、法律和政治權(quán)的不平等問(wèn)題。到了２０世紀(jì)六七十年代，女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不滿足于爭(zhēng)取一些外在的權(quán)力，還試圖從理論上徹底推翻男權(quán)中心。這一批評(píng)理論的革命性和批判的有效性，使得它成為２０世紀(jì)中期以來(lái)的重要理論流派。與此相應(yīng)的是一串令人尊敬的名字：瑪麗·沃斯通克拉特、弗吉尼亞·伍爾芙、西蒙·德·波伏瓦、斯皮瓦克、克里斯蒂瓦、凱特·米利特……
陳志紅的博士論文《反抗與困境——女性主義文學(xué)批評(píng)在中國(guó)》，研究了近２０年來(lái)女性主義批評(píng)如何傳入中國(guó)大陸，如何與整個(gè)大陸的批評(píng)思潮融合及其有效性的問(wèn)題。陳志紅關(guān)注的不是“中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)”，而是“女性主義文學(xué)批評(píng)在中國(guó)”。陳志紅在確立論文理論框架和資料梳理工作上，做了很多艱苦的工作，基本上向我們展示了２０年來(lái)中國(guó)女性主義批評(píng)的概貌。盡管陳志紅的研究更多是正面的，即使批評(píng)，也是很有分寸的。
從陳志紅論文所引述的材料可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中國(guó)真正具有女性意識(shí)和理論價(jià)值的女性主義批評(píng)家寥寥無(wú)幾，比如戴錦華、劉惠英、李小江、陳順馨、劉思謙、崔衛(wèi)平、徐坤等。這與女性主義批評(píng)作為２０世紀(jì)以來(lái)一個(gè)重要批評(píng)流派的狀況太不相符了。相反，當(dāng)代中國(guó)女性創(chuàng)作現(xiàn)象卻越來(lái)越熱鬧，越來(lái)越復(fù)雜，并且與市場(chǎng)和欲望消費(fèi)糾纏得十分密切；比如美女作家現(xiàn)象、身體寫(xiě)作現(xiàn)象等。這些現(xiàn)象看似陰性十足，實(shí)際上是陽(yáng)性的折射物，是向以市場(chǎng)意識(shí)形態(tài)為核心的男權(quán)中心主義拋媚眼。當(dāng)代中國(guó)女性主義批評(píng)者，缺乏對(duì)正在發(fā)生的反女性主義文化現(xiàn)象的及時(shí)有效的批評(píng)，還在自己的文化作坊里長(zhǎng)嘆短噓。
（《反抗與困境——女性主義文學(xué)批評(píng)在中國(guó)》 陳志紅著 中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社２００２年版）□張檸
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