作者：王志軍

    陳光標（微博）在接受記者采訪時稱，計劃生育政策應(yīng)該修改，沒有接受過九年義務(wù)教育的人不應(yīng)該生孩子，讀過高中的可以生一胎，高中以上學(xué)歷的生育應(yīng)該放開。同時，對于一些偏遠地區(qū)應(yīng)該特殊對待，保障基本生育權(quán)。（3月3日安徽網(wǎng)）

    無論你愿意還是不愿意，無論你承認還是不承認，借助現(xiàn)代傳播媒介，陳光標每每以其“狂飆”話語和行動突入公眾視野�！俺踔幸韵聦W(xué)歷的人不應(yīng)該生孩子”，大概又讓人驚詫了一下，但更多熟悉陳光標的人應(yīng)當(dāng)?shù)�定的很。因為，這是典型的陳光標式言行，再正常不過。

    如果單單盯住他根據(jù)學(xué)歷高低分配生孩子這一點，沒接受過九年義務(wù)教育的同胞可能會把他罵死或者恨不得揍他一頓。況且，讓初中以下學(xué)歷的同胞不生孩子，誰說了也不算。但把陳氏雷語放到更廣闊和更深遠的視野多方位的觀照，或許結(jié)論就轉(zhuǎn)向另一個方向，成為一個有意義有價值的東西。 

    解讀陳氏雷語，首先要回溯陳光標“慘淡”的少年時代。據(jù)資料，“靠種地為生的父母生養(yǎng)了5個孩子，在陳光標兩歲的時候，一個哥哥、一個姐姐因為家庭極度貧困，先后餓死，這給童年的陳光標帶來了對饑餓的恐懼記憶”。盡管后來他靠著自己的頑強、堅韌和智慧，反擊苦難命運，成為一個不能忽視的公眾人物，但我想，那段刻在心中的少年時光恐怕永難磨滅，對貧困、生育、教育之間的關(guān)系，他應(yīng)當(dāng)有著更深刻的認識。

    解讀陳氏雷語，必須聯(lián)系我國人口政策實施后帶來的現(xiàn)實窘境。1980年以來，我國一直實行嚴格控制生育的政策。隨著社會的深刻轉(zhuǎn)型，當(dāng)初嚴格控制生育的多數(shù)理由已不復(fù)成立，如控制人口過快增長、提高儲蓄率和投資率、高人民生活水平等。30年來，人口形勢發(fā)生了重大變化，未來10多年將轉(zhuǎn)入人口總量負增長，“多老”、“少子”的人口問題現(xiàn)狀帶來了一系列社會問題，并影響到經(jīng)濟發(fā)展，使計生政策的調(diào)整成為亟需。在當(dāng)下社會保障并不完善的情形下，城市“失獨”家庭的淚水與悲哀，便是計生政策需要盡快調(diào)整的一個強烈折射。同時，在廣大農(nóng)村地區(qū)，由于養(yǎng)兒防老觀念和計生政策在基層執(zhí)行的變形，造成一個不容忽視的問題：學(xué)歷越低，生育越多，形成越生越窮，越窮越生的惡性循環(huán)。而與此相反，公務(wù)員、教師、城市白領(lǐng)等知識群體，卻幾乎完全失去了生育兩個孩子的權(quán)利，盡管這個群體的人大都具有高等教育的學(xué)歷，也有能力供養(yǎng)兩個或兩個以上孩子接受良好生活和教育的條件。兩相對比，便形成了現(xiàn)實存在的生育權(quán)利不公平，打擊了受過良好教育的育齡夫婦的生育愿望，這無疑對改善我國人口結(jié)構(gòu)、提高人口素質(zhì)是極為不利的。

    解讀陳氏雷語，更要考察其它國家人口政策的實踐經(jīng)驗。一個國家的人口素質(zhì)與育齡夫婦的受教育水平、生活條件等有著直接的關(guān)系。新加坡政府在1984年提出的新人口政策，重點是鼓勵具有高等教育文化程度的育齡夫婦生育，提倡受過高等教育文化程度的夫婦一生生育3個或3個以上子女，并規(guī)定這些子女接受優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源的權(quán)利。同時，鼓勵低文化水平的母親減少或保持國家規(guī)定的生育數(shù)，這類婦女如果不到30歲就生了1到2個孩子，用頒布絕育獎的辦法鼓勵其絕育。若她們以后又生了孩子，則要索回獎金等。由此看來，陳氏雷語也不是空穴來風(fēng)。而在2011年，上海市人大代表胡敏就建議，鼓勵高學(xué)歷人口生二胎，提高人口質(zhì)量，而當(dāng)?shù)赜嬌�委沒有采納，惜未成真。

    人口老齡化固然已成世界性趨勢，但中國人口政策調(diào)整和優(yōu)化必須主動快速作為，不能總是坐而論道，論而不決�！俺踔幸韵虏辉撋�孩子”，不過是中國人口政策亟待調(diào)整和優(yōu)化的陳光標式反映和又一次民間警醒，也是這位連續(xù)十三年全國兩會“旁聽哥”的參政議政的新表現(xiàn)。