本報(bào)記者　馬云云　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　八年前,一批學(xué)者為讓傳統(tǒng)文化走出書齋,在孔子出生地創(chuàng)辦尼山圣源書院。而后走進(jìn)鄉(xiāng)村義務(wù)講學(xué),為農(nóng)民講授儒學(xué),把儒道散播于農(nóng)村這片文明的荒野,形成了獨(dú)特的“鄉(xiāng)村儒學(xué)現(xiàn)象”。

　　8月12日,鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂上,村民坐滿了屋。　　本報(bào)記者　馬云云　攝

　　鎮(zhèn)干部

　　教授給村民講課,俺這還沒有過

　　鄉(xiāng)村課堂,傳來講孝聲。

　　“講孝道,首先要以身作則”,說到這里,山東青年政治學(xué)院的老師張穎欣做了個(gè)手勢(shì),嘴上要大家把右手貼到臉上,自己反把右手放到下巴下面,結(jié)果不少村民也模仿她把手放到了自己的下巴上。她說:“孩子會(huì)模仿家長(zhǎng),你怎么做,孩子就怎么做,你不孝敬老人,孩子長(zhǎng)大也不懂怎么孝敬你。”此時(shí),不少村民若有所思。

　　8月12日上午,濟(jì)寧泗水縣圣水峪鎮(zhèn)官莊村鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂里,周邊幾個(gè)村的男女老少坐滿了屋,張穎欣正在講授“孝道”。

　　“大學(xué)教授進(jìn)農(nóng)村給農(nóng)民講課,俺們這是從沒見過的。”圣水峪鎮(zhèn)黨委書記孟昭峰說。

　　能辦起這樣的課堂,還要回到六年之前的2008年,當(dāng)時(shí)王殿卿、牟鐘鑒、丁冠之等學(xué)者發(fā)起的宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的尼山圣源書院在圣水峪鎮(zhèn)北東野村創(chuàng)辦。

　　書院成立了還不夠,“我們這批人農(nóng)村出來的很多,有點(diǎn)兒鄉(xiāng)土情懷。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院儒教研究中心秘書長(zhǎng)、尼山圣源書院秘書長(zhǎng)趙法生說,許多農(nóng)村,傳統(tǒng)文化教育缺失,孝道、家庭倫理都出現(xiàn)了問題,部分農(nóng)村出現(xiàn)了“文化荒漠”。

　　一年多之前,尼山圣源書院的學(xué)者決定在農(nóng)村搞一場(chǎng)“實(shí)驗(yàn)”,大家一拍即合,“那就從孔子的老家開始”。重建鄉(xiāng)村儒學(xué)的“實(shí)驗(yàn)”就這樣開始了。

　　教授

　　講課深入淺出,村民才愛聽

　　一切是從忐忑中開始的。

　　“老百姓一開始不知道這個(gè)課堂是做什么的,不信任我們。他們會(huì)想,辦班哪有不收錢的?”趙法生說,這批學(xué)者光動(dòng)員就費(fèi)了很大功夫,挨家挨戶做工作,勸大家伙來聽課。

　　沒想到,父老鄉(xiāng)親還真愿意聽。2013年1月第一堂課開講時(shí),屋里很快坐滿了人。

　　人來了,課怎么講?“要我說,農(nóng)民念書不夠多,很多東西給他們講,不見得聽得進(jìn)去,但只要講孝道,誰都不反對(duì)。”北東野村黨支部書記龐德海說。

　　鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂正是從講孝道開始的。老師讓孩子們背誦《弟子規(guī)》中有關(guān)孝敬的內(nèi)容,把話筒遞到老人嘴邊,讓他們說心里話。

　　“我感覺給農(nóng)民講課比給研究生講課都難。”趙法生說,“給農(nóng)民講課稍微深一點(diǎn)兒,他們就拿起板凳走人,所以我們講得很慢。”老師們挑了一部分生動(dòng)活潑、深入淺出的內(nèi)容,把儒學(xué)變成生活道理講。比如告訴孩子們?cè)谌粘Ｉ�活中每天為父母做一點(diǎn)小事就是孝,告誡年輕人如果不懂得孝敬長(zhǎng)輩,將來孩子也可能不會(huì)孝敬你。

　　參與授課的教師隊(duì)伍愈發(fā)壯大。除十幾名固定老師外,臺(tái)灣佛光大學(xué)、蘇州大學(xué)的教師,來自北京、廣東甚至美國(guó)的義工和志愿者也站在了講臺(tái)上。

　　老師們?nèi)�是兼�?不但不拿報(bào)酬,有的費(fèi)用可能還需要自己墊付。

　　影響

　　打婆婆的兒媳變孝順了

　　變化在不經(jīng)意間發(fā)生。

　　官莊村黨支部書記湯金金感覺到,村民在思想上有質(zhì)的變化,以前更看重眼前利益,出了問題先想別人有什么問題,現(xiàn)在知道想想自己是不是也有不對(duì)。

　　官莊村村民孔祥梅的切身感受是,自己的孩子現(xiàn)在比以前更加懂事,吃飯的時(shí)候會(huì)讓媽媽先吃,到學(xué)校時(shí)會(huì)回過頭跟媽媽揮手說“再見”。村里很少有人亂扔垃圾了,“以前扔到自家門外就算了,現(xiàn)在都去扔到垃圾桶里,誰還好意思亂扔?”那些因?yàn)猷徖锩�盾互相說壞話,甚至罵街的都變得不好意思了。

　　兩個(gè)月前,趙法生在村頭遇到一對(duì)老人,他們主動(dòng)上前搭話,稱贊儒學(xué)講堂開得好,“比看電視強(qiáng)”。后來他知道,這對(duì)老人以前和兒媳有矛盾,兒媳甚至對(duì)婆婆動(dòng)過手。關(guān)系鬧僵后,兒媳幾乎不再登公婆家的門。在上了半年鄉(xiāng)村儒學(xué)的課程后,兒媳主動(dòng)登門問婆婆收花生需不需要幫忙,婆媳關(guān)系一下緩解了,現(xiàn)在家里來了親戚朋友,兒子一家也會(huì)請(qǐng)老人去吃飯喝酒。

　　鄉(xiāng)村儒學(xué)的覆蓋范圍將逐步擴(kuò)大,未來三年,全省17市都將建立教學(xué)點(diǎn)。到2015年,全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級(jí)鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂實(shí)現(xiàn)基本覆蓋。目前,師資培訓(xùn)、教材編寫、印制等,都已經(jīng)有了著落。