建設(shè)美麗市區(qū)與美麗城郊當兼顧
發(fā)展城郊旅游,最重要的便是度量出其“量”和“質(zhì)”。過分發(fā)展和同質(zhì)化發(fā)展都會造成資源浪費,會事倍功半。只有根據(jù)各區(qū)域特色差異化發(fā)展,城郊才會成為客源滾滾的寶地。在這方面,濟南的經(jīng)驗值得借鑒。
美麗山東:建設(shè)美麗市區(qū)與美麗城郊當兼顧
——聚焦美麗山東系列評論之十
大眾網(wǎng)首席評論員 韋國騫
濟南是一座古城,但近些年來,濟南展現(xiàn)出的發(fā)展理念并不守舊。除了現(xiàn)代化的城市建設(shè)之外,濟南人最引以為傲的,便是這里城郊旅游業(yè)的飛速發(fā)展。趵突泉、大明湖、香草園、百脈泉、朱家裕、繡源河……今天,我們穿梭于濟南市區(qū)與城郊的美麗之間,感受到了一個別樣的美麗濟南。
“一座座青山緊相連,一朵朵白云繞山間,一片片梯田一層層綠,一陣陣歌聲隨風傳。”要想建設(shè)美麗山東,美麗風景就不能只存在于歷史想象和悅耳歌聲中;要唱出“誰不說俺家鄉(xiāng)好”的底氣,就必須兼顧市區(qū)和城郊的協(xié)調(diào)發(fā)展。在濟南,我們便看到了這種協(xié)調(diào)發(fā)展。
熟悉濟南的人都知道,濟南地勢南高北低,南邊是當?shù)厝酥摹俺鞘泻蠡▓@”——南部山區(qū),東邊是是近年來名聲大噪、有“小泉城”之稱的縣級市——章丘,北邊和西邊則有以黃河為依托的特色景區(qū)。我們發(fā)現(xiàn),濟南的東郊、西郊、南郊、北郊幾乎都有豐富的旅游資源,而濟南在市區(qū)快速建設(shè)的同時,也抓住了這些城郊資源優(yōu)勢。
我們知道,濟南是魯中都市圈的核心,這些年來,市區(qū)內(nèi)涌入了大量人才,隨著汽車的普及和濟南人生活水平的提高,城郊地區(qū)的旅游資源也都被利用了起來。我們一路走來,發(fā)現(xiàn)濟南城郊憑借幽靜的環(huán)境、優(yōu)美的風景、清新的空氣等優(yōu)勢,吸引了大量游客。我們還發(fā)現(xiàn),濟南城郊旅游的發(fā)展并未同質(zhì)化,并未都發(fā)展成“農(nóng)家樂”的模式,而是根據(jù)各自區(qū)域特色分成了農(nóng)村旅游、農(nóng)業(yè)旅游、農(nóng)莊旅游、綠色旅游和民俗文化旅游等。適逢周末,不論市區(qū)的“驢友”們往哪個方向走,都能很快體驗到不同的旅游模式。人們可聽泉、可賞花、可玩水、可爬山,絕不會有城郊旅游千篇一律之感。
城郊旅游和市區(qū)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展,對建設(shè)美麗山東來說,無疑具有重要意義。一方面,市區(qū)經(jīng)濟發(fā)展得越好,市民的物質(zhì)生活水平也就越高,城郊旅游的潛在市場也就越大;另一方面,城郊旅游發(fā)展得越好,市民的精神生活也就越豐富,也就能進一步推動市區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。此二者實際上是互為補助的。
此外,城郊旅游的發(fā)展,還有利于解決城鄉(xiāng)二元化的問題。在鄉(xiāng)村,由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的結(jié)構(gòu)單一、投入產(chǎn)出比較低,所以大量農(nóng)村勞動力被吸引到附近的大城市,組成了“外來務工人員”這個群體。無疑,市區(qū)的發(fā)展亟需這個群體,但是過猶不及,當過多的農(nóng)村勞動力進入城市后,造成了很多村莊的“空巢”現(xiàn)象,讓農(nóng)村的發(fā)展更加滯后。如何把過剩的農(nóng)村勞動力吸引回各自家鄉(xiāng)?便成了一個備受關(guān)注的社會議題。而科學發(fā)展城郊旅游,則是一個阻止農(nóng)業(yè)衰退和增加農(nóng)村收入的辦法,可以有效吸引過剩的農(nóng)村勞動力“由城返鄉(xiāng)”,進而在一定程度上解決城鄉(xiāng)二元化的問題。
發(fā)展城郊旅游,最重要的便是度量出其“量”和“質(zhì)”。過分發(fā)展和同質(zhì)化發(fā)展都會造成資源浪費,會事倍功半。只有根據(jù)各區(qū)域特色差異化發(fā)展,城郊才會成為客源滾滾的寶地。在這方面,濟南的經(jīng)驗值得借鑒。
建設(shè)美麗山東,就需要兼顧美麗市區(qū)的建設(shè)和美麗城郊的建設(shè)。而在濟南,我們正穿梭于市區(qū)和城郊的美麗之間,豈不美哉?
責任編輯:劉春雨
















