見證唐卡魅力 記者邀唐卡大師煙臺(tái)參展
2011-09-26 16:11:00 施曉亮 王磊 來(lái)源: 大眾網(wǎng) 我要評(píng)論
[提要] 10月下旬將在煙臺(tái)舉辦的、由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)發(fā)起舉辦的“第六屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)”上,藏傳佛教的藝術(shù)奇葩“唐卡”將隆重亮相。這是本網(wǎng)“黨旗漫卷中國(guó)紅——走進(jìn)56個(gè)民族家庭”在拉薩采訪唐卡大師及民間唐卡高人后,聯(lián)合山東煙臺(tái)大明禮儀文化傳播公司做出的一個(gè)重大舉動(dòng)。屆時(shí),山東網(wǎng)友特別是膠東網(wǎng)友將有眼福零距離接觸藏傳佛教繪畫中的頂級(jí)作品,了解這一極盡精細(xì)及貴重奢華的藏地藝術(shù)奇葩。

國(guó)家級(jí)非遺傳承人、勉薩派傳人羅布斯達(dá)與施曉亮同年同月同日生,大呼緣分,遂結(jié)為兄弟

唐卡的傳承是一件極需要心智和心態(tài)的漫長(zhǎng)工程。本身就是一種修行。

學(xué)習(xí)唐卡,至少要苦修八年,每天就這樣盤腿打坐,比繡花還要精細(xì)百倍

巴扎倉(cāng)·丹增格列繪畫唐卡(填色)

最后的開臉和開眼是最關(guān)鍵的,如同畫龍點(diǎn)睛

唐卡大師與他多年積累的唐卡作品

丹增的爺爺曾是寺廟里著名的畫師喇嘛,這是他存世不多的作于1945年的作品。
大眾網(wǎng)--聯(lián)通3G拉薩9月8日訊(特約記者 施曉亮 特派記者 王磊) 10月下旬將在煙臺(tái)舉辦的、由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)發(fā)起舉辦的“第六屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)”上,藏傳佛教的藝術(shù)奇葩“唐卡”將隆重亮相。這是本網(wǎng)“黨旗漫卷中國(guó)紅——走進(jìn)56個(gè)民族家庭”在拉薩采訪唐卡大師及民間唐卡高人后,聯(lián)合山東煙臺(tái)大明禮儀文化傳播公司做出的一個(gè)重大舉動(dòng)。屆時(shí),山東網(wǎng)友特別是膠東網(wǎng)友將有眼福零距離接觸藏傳佛教繪畫中的頂級(jí)作品,了解這一極盡精細(xì)及貴重奢華的藏地藝術(shù)奇葩。
本網(wǎng)采訪團(tuán)是經(jīng)青藏公路2天艱苦跋涉于9月7日抵達(dá)拉薩的。在此后的幾天采訪中,在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)旁的藥王山下,在八廓街的藝術(shù)店里,唐卡非遺傳人和民間畫師們用畫筆給我們翻開了這部厚重精深的藏地文化百科全書。
唐卡:藏族文化的奇葩
談到唐卡,有人說(shuō)它是符號(hào)化的佛經(jīng)、視覺化的哲學(xué);有人說(shuō)它是藏族文化的奇葩;在百度百科中,將其解釋為,唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音譯,指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式,題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域,堪稱藏民族的百科全書。其中,勉唐畫派、欽澤畫派和噶瑪嘎孜畫派是藏族唐卡的三大畫派。
勉唐畫派:15世紀(jì)以后影響最大的藏族唐卡繪畫流派,產(chǎn)生并形成于贊普時(shí)代,興盛于帕竹時(shí)代中期至甘丹頗章時(shí)代,主要流行于衛(wèi)藏地區(qū)。該畫派的創(chuàng)始人是勉拉?頓珠嘉措,他出生于洛扎勉唐(今山南地區(qū)),勉唐畫派由此而得名。其造像多注重繪畫線條的運(yùn)用,工整流暢,法度精嚴(yán)而變化豐富,色調(diào)亦活潑鮮亮。在創(chuàng)作的同時(shí),勉拉·頓珠嘉措還根據(jù)《續(xù)部》編寫了繪畫理論專著《造像畫度如意寶》。
欽澤畫派:15世紀(jì)中期以后流行于后藏和山南地區(qū),創(chuàng)始人是貢嘎崗堆?欽澤切姆,在傳統(tǒng)藏傳尼泊爾派繪畫的基礎(chǔ)上吸收中原漢地、印度等地的繪畫技法,創(chuàng)立了欽澤畫派。欽澤畫派在構(gòu)圖上保持了藏傳尼泊爾繪畫中主尊較大的特點(diǎn),但在風(fēng)景表現(xiàn)上開始吸收漢族地區(qū)的繪畫風(fēng)格,尤其擅長(zhǎng)表現(xiàn)具有陽(yáng)剛之美的忿怒像,繪制精彩絕倫。
噶瑪嘎孜畫派:流行于藏區(qū)東部,以四川省甘孜德格和西藏昌都為中心,相傳在16世紀(jì)由南喀扎西活佛創(chuàng)建,以噶瑪巴大法會(huì)而得名,又譯“嘎瑪嘎赤畫派”,亦簡(jiǎn)稱“噶孜派”。噶孜畫派最顯著的特點(diǎn)是施色濃重,對(duì)比強(qiáng)烈,畫面富麗堂皇,故在數(shù)百年中逐漸形成一套顏料制作與使用的特殊技法。創(chuàng)作中以白、紅、黃、藍(lán)、綠為母色,能調(diào)出9大支32中支進(jìn)而變化出158小支諸種色相。
布達(dá)拉宮旁非遺傳人用畫筆傳承藏文化
9月8日上午,在媒體同仁貢桑的引薦下,采訪團(tuán)走進(jìn)了布達(dá)拉宮廣場(chǎng)旁的一所唐卡學(xué)校。在藥王山下,與附近八角街商業(yè)的喧鬧相比,這所唐卡學(xué)校顯得安靜許多,一座兩層的小樓就是學(xué)生們生活和學(xué)習(xí)的地方。在這里,有來(lái)自西藏、青海和內(nèi)陸地區(qū)的20多位學(xué)生正在學(xué)習(xí)唐卡繪畫,他們的老師叫羅布斯達(dá),是勉薩派唐卡第十二代傳人,在他的推動(dòng)下,勉薩派唐卡在今年6月已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
走進(jìn)一樓的唐卡作品展示廳,羅布斯達(dá)用熱情的笑容歡迎我們的到訪。羅布斯達(dá)說(shuō),一樓的這間門面既是作品展示廳,也兼作一個(gè)小商店,收入用來(lái)補(bǔ)貼學(xué)校的開支,現(xiàn)在有20多位學(xué)生正跟隨他學(xué)習(xí)唐卡繪畫,他們大多來(lái)自當(dāng)?shù)氐呢毨У貐^(qū),為了培養(yǎng)唐卡的傳承人,羅布斯達(dá)免去了貧困學(xué)生的學(xué)費(fèi)。
在這些學(xué)生中,只有兩位是羅布斯達(dá)的家族成員,一個(gè)叫索朗是羅布斯達(dá)家中年紀(jì)最小的弟弟,另一個(gè)叫貢覺是羅布斯達(dá)的侄子。羅布斯達(dá)說(shuō),西藏的唐卡畫派大多都以家族式傳承為主,但他希望能有更多的“外人”學(xué)會(huì)勉薩派唐卡,目前,經(jīng)過(guò)7-8年的學(xué)習(xí)后,從這所唐卡學(xué)校走出的畫師已超過(guò)百人。

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